西曆2024年2月4日立春後，就是玄空風水所謂之下元九運﹝2024年至2043年﹞新20年氣運的開始，這20年氣運中以《易經》中之九紫「離」卦為最旺。九紫「離」卦其中象義，又以曆法運用，即所謂曆宜之使用，為其中最旺之效果，如昔日傳統曆法工具中之《通勝》，便是其中卦象。
從風水面來說，九運的財運布局有兩個比較重要的方位，一個是北方、一個是南方，在正北方和正南方做好布局，就可以在這20年中得到一些好的機會。 但如果居住環境，並不是指每個人都一定要住在南北向的房子，也不要執著於在九運當中一定要買到什麼樣的房子，建議還是要以自己的八字命格為主，買適合自己的座向房屋才是最正確的。 想要布局，在家裡的北方可以放一杯水或是一盆水，可以是端午節接的午時水，或是飲水機、礦泉水甚至汽水，只要跟水相關就可以以形補形，但務必要保持清澈乾淨。 也可以放有龍的圖騰或是龍有關的擺飾都可以，是很強的財庫。
出售居者有其屋計劃單位. 居者有其屋計劃 (居屋)是政府房屋政策的常設部分。. 香港房屋委員會負責興建新的居屋單位，並制定執行細節。. 新一批約9,100個新建居屋單位於2023年7月接受申請。. 請按以下連結參閱詳情：. 出售居者有其屋計劃單位2023.
(2023年11月13日) 請藉由移除或重寫指南段落來改善條目，或在 討論頁 提出討論。 「 打麻雀 」重新導向至此。 關於大躍進初期毛澤東發起的「除四害運動」，詳見「 打麻雀運動 」；關於麻雀的其他意思，詳見「 麻將 (消歧義) 」、「 麻雀 (消歧義) 」。 寧波 天一閣麻雀陳列館 收藏的麻雀牌。 麻雀 ，又稱 麻將 ，是一種源自 中國 的棋牌類 遊戲 。 遊戲參與者通常為四人。 麻雀在各地的規則（尤其是番數或得分的計算方式）有很大不同，但基本目標都是通過一系列置換和取捨規則拼出某些特定組合的牌型，並阻止對手達成相同目的。 麻雀的組合方式變化多端，除了有些運氣成份之外，亦側重技巧、在摸牌及捨牌間的策略運用。
標題 [請益]大家都用哪款腳踏墊配合桌高？. 如題 之前因為家裡桌子太小就無腦買了oa桌 卻沒考慮到桌高的問題 (oa桌高度是74cm，我本人170，使用電腦建議桌高是67cm，用起來超不舒服) 如果要把椅子的高度調到能配合桌子的話就會讓腳踩不到地板而坐姿不良 於是 ...
歐陽山（1908年12月—2000年9月26日），原名楊鳳岐，筆名凡鳥、羅西、龍貢公等，男，湖北 荊州人，中國現代作家，代表作《一代風流》。 曾任 中國作協 廣東分會主席、 廣東省文聯 主席、中國作協副主席等職 [1] 。
（阿彌陀佛） 更衣：可於臨終前換好衣服，或往生後助念 8 小時之後，再更衣。 一般民間信仰 「有穿什麼得什麼」之說，所以衣服在往生前先穿好。 把口袋縫起來（可留給子孫更多）。 手尾錢：放在病人手中或口袋中放錢（裝紅包袋中），送冰櫃前記得拿起來，日後分給孫子。 基督教、天主教 臨終彌留時，除親人隨伺在旁，可邀請教會牧師或神父、修女來（親友可代替）給予禱告、安慰、唱詩歌，在病人耳邊語，請他放心。 祈求主保佑到最後一刻，牽他的手，抱他走天路。 臨終後 佛教 深信往生後8小時，神識尚未離開肉體，這時碰觸或哭泣，會加深不捨或痛苦，家人陪同念佛號。
韶 读音sháo（音勺） 形声字。 从音，召声。 本义：传说中的虞舜时代所作的乐曲名。 《说文解字》： "韶，虞舜乐也。 《书》曰：箫韶九成，凤凰来仪。 从音，召声。 〔市招切〕"意思是说：韶是虞舜时代的音乐。 《尚书》上说 "《箫韶》演奏到高潮之时，凤凰飞来伴舞" 。 韶=音（音乐）+召（感召、召唤），"召"既是声旁也是形旁。 表示有感召力的音乐。 含义： 1古代乐曲名。 2古乐的通称。 《正字通》中说：韶，夏、 商乐皆有韶名。 韶者，乐之通名也。 3美、美好。 此含义由美妙的音乐引申而来。 《集韵》中解释说：韶，美也。 4继承。 《玉篇》中解释说：继也，绍也。 5古代地名。 《韵会》解释说：州名。 古百越地，汉曲江县，隋置韶州。 有两石相对如双阙。 或曰舜作乐于此，故名韶石。
「崇高慈悲的荷花，需要寧靜的心態去表達，要忘我才可以將心象表現出來。 」林天行坦言在香港生活了40年，從來沒見過香港這麼繃緊的社會氣氛，很心痛，於是他找到菖蒲，「我想起小時候，每逢端午節，所有家家戶戶都會在門口插一束菖蒲，代表所有的妖魔鬼怪都不能進入。 」不說不知，原來香港到處都有菖蒲，「我去行山，很多山坑溪流或者公園，遍地都是菖蒲，後來更發現原來中國古代讀書人都喜歡養植菖蒲，如孔子及蘇東坡，寓意淡薄名節，因為菖蒲特性是需在清泉才能生長。 」 林天行的作品色彩豐富，畫枱上盡是各種顏料。
2024 下元九運
